"No existe ninguna fórmula ni método secreto. Se aprende a base de amar: prestando atención, y haciendo lo que se descubre que hay que hacer"
Aldous Huxley

domingo, 20 de noviembre de 2011

La Iniciación de Tara Roja


El budismo tibetano desde hace años ha sido como regresar a mi hogar, y no hablo de “tibetanizarse”, adquirir las costumbres o la vestimenta tibetana, sino de la particular forma de budismo practicada en Tibet.


El Vajrayana, o budismo tántrico, tan complejo como nuestra propia mente, con tantos niveles de práctica y de comprensión, requiere maestros cualificados.

Y cuando estás frente a alguien así, y comprobás la claridad de las instrucciones y la capacidad de transmisión del Dharma, es impresionante, este es el caso de Lama Tsering Everest o de Lama Sherab a quien conocí en otra oportunidad, las dos, mujeres y occidentales, una traductora de Chagdud Rinpoché al inglés en EEUU y la otra al portugués durante sus años de residencia en Brasil.


Una Iniciación o transmisión de poder es una especial ceremonia donde el lama, detentor del linaje de determinada deidad tántrica, o sea el continuador de una práctica que se viene enseñando de maestro a discípulo desde hace siglos, transfiere la posibilidad de acceder a niveles más profundos de la meditación en una deidad, en este caso Tara roja, es como la puerta de entrada al mandala o espacio puro de esa deidad.


En el budismo tibetano las formas luminosas, bellas y traslúcidas que visualizamos y en quienes nos enfocamos no son dioses mitológicos sino que, como dice lama Yeshe son arquetipos de nuestra naturaleza más profunda, representan cualidades esenciales de la Mente Iluminada.

Nos identificamos con esa imagen para hacer aflorar los aspectos más profundos de nuestro ser y traerlos a la realidad presente. Es lo que se llama en budismo un medio hábil, un método de trabajo interno, Tara es un espejo que utilizamos para luego disolver, sin aferrarnos a ninguna forma.

Surgimos como una deidad para atraer esas cualidades en esta realidad relativa o aparente, en este sueño en el que vivimos, hasta que ya no lo necesitemos y podamos directamente experimentar la Realidad última.


Como dice una parte de la sadhana de Tara Roja; “sin recurrir al poder del magnetismo, cómo sería posible ayudar a los otros”, la identificación con los aspectos cotidianos y poco fiables de la mente, es lo más fácil, lo que vemos constantemente, se requiere algo más que voluntad, para transformar nuestra mente y este entrenamiento que propone el budismo es de los más integrales que conozco.

Está en nosotros conocerlo, experimentarlo y comprobarlo.

jueves, 20 de octubre de 2011

Todo es perfecto a los ojos de Dios




Uno sabe que lo natural es ver morir a los padres, más cuando, como mi padre, hacìa años venía sumando dolencias, que ya a los 80 años lo tenían agotado física y psicológicamente. Aún así seguía manteniendo en lo posible su buen humor y se reía de sus propios "achaques". Pero lo que uno no sabe, obviamente son las circunstancias reales en las que va a suceder, y como uno va a reaccionar. Uno podía esperar dados los antecedentes cardíacos, un infarto súbito, poco sufrimiento, para él y para mamá, pero no fue así.


A principios de setiembre tuvo una hipoglicemia que le produjo un coma profundo, las probabilidades de que saliera eran pocas pero a los tres días despertó.
Con secuelas importantísimas a nivel cerebral, era tanto su apego a la vida y su vitalidad que comenzó su lucha por recuperarse, por volver.
Se movía, entendía, te miraba, con enorme dificultad por todo los "aparatos" y tubos que tenía.
Los médicos estaban expectantes y nosotros con el corazón estrujado.
No puedo describir, la angustia y el miedo que me producía ese camino que recorría todos los días hacia el sanatorio, porque no sabía como lo iba a encontrar, por todas las complicaciones que surgían día tras día.
Pero sí la inmensa fortaleza que me surgía para no decaer, cuando estaba con él o con mamá.

Fue como si en esos 21 días la mente se fortaleciera en el buen sentido del término y el corazón se enterneciera cada vez más, se hiciera más hondo y lo abarcara todo. Lo importante en esos momentos que estaba a su lado era estar presente para él, aunque fuera simplemente para sostenerle la mano o darle un masaje y eso daba un gran alivio, no había nada a lo que escapar, solo quedaba estar allí íntegramente.


Supongo que es en estas situaciones límites cuando uno valora el camino recorrido, los años de dharma de Buda que ya llevo en la sangre.

Hasta que llegó un momento que, quizás como dijo una enfermera a quien le agradecí mucho sus cuidados, decidió dejar de luchar.
En unos días la luz de su mirada perdió el brillo, sus reacciones fueron cada vez menos frecuentes, y el proceso comenzó.
Las funciones vitales decayeron casi al mínimo y la conciencia se fue retirando hacia otros planos, hasta que, el día del cumple de mi mamá, después de 56 años de un amor muy grande, dejó de sufrir y emprendió vuelo.
Dos días después mi hermana soñó que la conducían a una habitación y que le permitían verlo, no tocarlo. Estaba radiante y le hablaba, le decía que estaba bien.
A pesar de la tristeza profunda que siento, estoy tranquila. Las cosas fueron como tenían que ser, todo es perfecto a los ojos de Dios.



Comparto esta experiencia porque me hace bien y porque ahora sé que es posible acompañar a nuestros seres queridos o no solo a ellos con todo el dolor del alma, pero sin sufrimiento emocional innecesario, que tanto daño produce.

viernes, 5 de agosto de 2011

Trabajadores del bus


Venís cansada del trabajo, mirando por la ventanilla del bus por enésima vez las mismas fachadas de las mismas calles de todos los días, cuando te salva por unos minutos algún músico. A veces es hip-hop, otras murga, o canto popular.
Pero a veces hay pequeñas joyitas, podés cerrar los ojos y escuchar a capela esta maravilla, a cambio de unos pocos aplausos de los que entendíamos y unas monedas.
Los demás creo que ni siquiera repararon en que la cantaba sin su guitarra porque la había tenido que vender.


domingo, 22 de mayo de 2011

Zafamos, Harold!!


Regreso mas tranquila ya que el amigo Harold le erro a su apocaliptico vaticinio, de todas maneras le debe haber significado una buena ganancia en todo sentido, quien no hablo de el en estos dias?.

Como dice Michael Stipe de REM: "Es el fin del mundo tal como lo conocemos, y me siento bien".

sábado, 12 de marzo de 2011

Conversaciones con uno mismo

Hace cuarenta años en 1971 Alan Watts(1915-1973) nos hablaba de la necesidad de detenerse. Consideraba que había un error básico en la manera en que la humanidad estaba interfiriendo en la Naturaleza y que si se seguía por ese camino las consecuencias serían graves. Hoy asistimos nuevamente a un desastre natural impresionante: el terremoto en Japón.


Cuánto podríamos evitar tomando conciencia de que con una visión estrecha, unilateral, economicista, etc, etc. los desastres ecológicos se acelerarán y agudizarán cada vez más.

Alan Watts advertía ya en esa época que ya no era posible mantener un paradigma de separación, “el individuo y El Universo son inseparables” decía, fiel a su pensamiento integrador, abierto, y de gran lucidez.



“Conversaciones con uno mismo” es un programa de TV filmado dos años antes de su muerte y a quedado, así como también sus libros como testimonio de una vida de continua ampliación de conciencia, polémica y cuestionable como la de tantos otros que dejan huellas importantes.


También es de gran utilidad la explicación clara que da sobre el origen y el desarrollo del pensamiento egoico, desde la perspectiva budista zen.



Como dice él: las formas complejas y ondulantes de la Naturaleza pertenecen a una inteligencia diferente, quizás nuestro error es tratar de controlarla y “mejorarla” con una pequeña mente de formas rectilíneas y lineales como son nuestras calles, ciudades, edificios.



Agradezco a la persona que se tomó el trabajo de traducir las 3 partes del video para los que no sabemos inglés.






domingo, 20 de febrero de 2011

¿Cómo cocinar tu vida?


Hace un tiempo ví la película de la directora alemana Doris Dorrie: “Sabiduría garantizada”, el acercamiento de dos hermanos en plena crisis de la mediana edad, al budismo zen a través de un retiro en un monasterio en Tokio.



Esta vez en “Cómo cocinar tu vida” Doris acompaña al maestro y cocinero zen Edward Brown en un retiro en Austria donde enseña a cocinar y a revalorizar la comida casera, un mundo de sensaciones ilimitadas, como vehículo para enseñar y practicar budismo zen.

Teniendo como fundamento el tratado de Dogen: “ Tenzo Kyokun” Instrucciones al cocinero de un monasterio zen. y como base de práctica el cultivo de La Gran Mente, La Mente alegre y la Mente amable.



Quien pretenda encontrar un maestro zen acartonado o distante no verá aquí nada de eso, por el contrario Brown se presenta con sus defectos más exasperantes y eso hace al documental sumamente genuino y sincero.

El maestro es un ser humano haciendo su camino a cada momento, como cualquiera, cocinando su vida a fuego lento a veces o al máximo otras, consciente de que lo que ofrezca o aporte a los demás hace la diferencia.

Los pasajes donde aparecen fragmentos de filmaciones de su maestro Suzuki Roshi son imperdibles. Es un documental para ver más de una vez y saborearlo de a poco como una comida deliciosa.




martes, 15 de febrero de 2011

El día después de San Valentín


No siempre San Valentín son bombones y flores, a veces puede ser un poema que te ilumina el día y el corazón.

Gracias por este precioso poema que comparto con la certeza de que algunas veces en nuestras vidas la Tierra se funde con el Cielo.


Los Valentines no pueden comprarlo:


Te dije: Bob Dylan es el mejor poeta del mundo.

Tu me contestaste: Bueno, no es para tanto…

Y yo en realidad, pensaba que me hubiese

gustado poder escribirte un poema canción

que dijera : mi amor es como un cuervo
con un ala rota en tu ventana.

mi amor ríe como las flores,
los Valentines no pueden comprarlo.


Pero en mi eterna timidez solo atinaba a decir:

Soy alérgico a cualquier dogma .

Cuando en realidad yo me moría

por decir que tu perfil a contraluz

podía más que mil filosofías y teorías

y que verte venir corriendo

tan frágil y poderosa a la vez,

bajo la insistente llovizna de abril

me hacia sentir una dicha desconocida .


Todo era asombro y nunca supuse

que tanta eternidad cabria en un instante

Tu mirada me confirmaba

lo que había aprendido en los poemas

es decir que la tierra esta colmada de cielo .

Luis.


Dos versiones de Love Minus Zero/No Limit:





miércoles, 19 de enero de 2011

Hermosa Janis


Hoy 19 de enero sería su cumpleaños.


Detrás de ese aspecto salvaje y provocador había una pequeña niña desamparada, no estoy descubriendo la pólvora, es claro.


Su inigualable voz, su presencia en escena y el público que la mira extasiado, todo era mágico sobre el escenario.


Era tanta la energía, como si todo estuviera a la máxima potencia, la belleza de su música me resulta casi insoportable, tengo que verla en dosis pequeñas.


No me malinterpreten, me encanta, es solo que como Hendrix o Morrison…me abruma.


viernes, 14 de enero de 2011

Angeles cabalísticos




"Ustedes, ustedes a los que amamos. Ustedes no nos ven.
No nos oyen. Nos imaginan muy lejos y estamos muy cerca.
Somos los mensajeros para acercar a los alejados.
No somos el mensaje. Somos los mensajeros. El mensaje es el amor.
Nosotros no somos nada. Ustedes lo son todo para nosotros.
Déjennos vivir en sus ojos. Vean su mundo a través de nosotros.
Reconquisten su mirada amorosa de nuevo.
Entonces estaremos cerca de ustedes y ustedes de El"

(Final de la película Tan lejos tan cerca de Wim Wenders)




Me gustaría recomendarles un precioso librito que me regalaron para el Día de Reyes, sé que hay muchos oráculos de angeles, pero este es particularmente especial para mí porque fue con la autora: Miriam Colecchio con quien hice dos seminarios sobre angelología, y merece toda mi confianza, hace años que ella junto a su esposo Francisco Stiglich estudian y practican alquimia, magia, astrología y angelología, es su camino, su vida. Y frecuentemente, aunque son argentinos vienen a Montevideo a dar sus cursos, por lo tanto puedo dar fé, que está hecho con todo cuidado y amor por lo que se entrega.

Al principio, sinceramente pensé, un oráculo más, pero es quizás la sencillez del mismo, son apenas 32 cartas, con un pequeño librito lo que lo hace más valioso. Tiene el poder de sintetizar en pocas frases la esencia de lo que cada ángel cabalístico, porque trata de estos ángeles, significa. Y los “consejos” o sugerencias están ideados con gran lucidez y maestría.

Utilizarlo me ha brindado calma en los momentos que la necesité y la posibilidad de ver con mayor claridad determinadas situaciones que se me presentaron. Agradezco mucho a mi esposo este regalo.



Aquí les dejo un fragmento del libro, que espero disfruten:

“Todo ángel posee un nombre que corresponde a un aspecto de la divinidad. Cuando decimos: “en el nombre del Padre...” o “en el nombre de Allāh...”, estamos diciendo “en el Padre”, “en Allāh”, porque Dios y su nombre son uno, del mismo modo que cada uno de nosotros somos uno con nuestro nombre. Si nos llaman con un nombre distinto al nuestro, seguramente no responderemos.
El nombre posee por si mismo una cualidad energética que denota la tarea que debemos realizar para cumplir con la voluntad divina. En todas las tradiciones espirituales, en los ritos de iniciación hay un cambio de nombre. Un ejemplo de esto se ve en el Antiguo Testamento cuando Jacob pelea con el Ángel durante toda la noche:

“Entonces se quedó solo, y un hombre luchó con él hasta rayar el alba. Al ver que no podía dominar a Jacob, lo golpeó en la articulación del fémur, y el fémur de Jacob se dislocó mientras luchaban.
-Luego dijo: “- Déjame partir, porque ya esta amaneciendo”.
-Pero Jacob replicó: “no te soltaré si antes no me bendices”.
-El otro le preguntó: “¿Cómo te llamas?”
-“Jacob”, respondió.
-El añadió: “En adelante no te llamaras “Jacob”, sino “Israel”, porque has luchado con Dios y con los Hombres y has vencido”. Génesis 32, v 23

El nombre de Israel le ha sido dado a Jacob al salir victorioso. Jacob ha sido iniciado por el Ángel y le ha sido dado un nombre nuevo. Desde ese momento su tarea espiritual será de mayor trascendencia.
Los nombres de los 72 ángeles nos han sido legados de los magos egipcios, árabes y caldeos. Muchos magos y hermetistas como Cornelio Agrippa (Filosofía oculta) o Lenain (La Sciencie Cabalistique) han investigado sobre ellos. Estos nombres han sido sacados de la Biblia, de los tres versículos 19,20 y 21 del capitulo 14 del Éxodo. Cada uno de estos versículos está compuesto por 72 letras hebreas. Si se escriben estos tres uno por encima del otro, el primero de derecha a izquierda, el segundo de izquierda a derecha y el tercero de derecha a izquierda, se obtienen 72 columnas de 3 letras cada una. Cada columna es un nombre de Dios de tres letras, formando un total de 72 nombres. De estos 72 nombres se sacan los nombres de los 72 ángeles que los hebreos llaman Schemhamphoras. Los 72 nombres de los ángeles son creados cuando se les añaden la terminación del nombre divino “el”, lo que significa severidad y juicio o “iah”, lo cual significa misericordia y benevolencia.

Por lo tanto es importante reparar en cada uno de los nombres de los ángeles que aparecen en la consulta con las cartas de los ángeles, ya que ellos darán por si mismos una guía. Un ejemplo es el ángel Jabamiah, cuyo nombre quiere decir “Verbo que produce todas las cosas”. El abate Montfaucon De Villards en su libro El Conde de Gabalís dice que este nombre expresa la eterna fecundidad de Dios y que es capaz de regenerar lo que sea si se lo pronuncia de un cierto modo. Y se sabe que el saludo de los cabalistas se hacia en Jabamiah y por Jabamiah. Estos nombres son revelaciones en sí mismas, ya que denotan la voluntad de lo alto de manifestarse a los hombres. Puesto que los ángeles poseen, además, del nombre revelado, un nombre secreto conocido solo por Dios y por algunos individuos elegidos por él para ejercer su ministerio.
Cuanto más secreto es el nombre, más se revela la esencia angélica.”

(Fuente: http://www.espacioarcano.com/)

martes, 11 de enero de 2011

María Elena Walsh


"Poesía no es sólo transmisión o memorización de versos. Es sobre todo una actitud frente a la vida, una forma de sensibilidad."

María Elena Walsh


La forma

Dios sigue haciendo piedras y animales
con las antiguas formas de la vida.
Sigue poniendo pájaros iguales
sobre la misma tierra repetida.

Pero para la voz recién nacida
todas las cosas son originales,
y al cantar las descubre sorprendida,
desde su cárcel, desde sus umbrales.

Si estoy en medio de la noche y siento
que otra vez vuelven con la primavera
la renovada antigüedad del viento

y la luna que vi por vez primera,
muero, pero renazco al otro día,
húmeda de reciente alfarería.

María Elena Walsh


domingo, 9 de enero de 2011

Ken. El Aquietamiento (La Montaña)


Hoy abrí mi viejo y querido I Ching, y este fue el resultado.

Se los dejo por si a alguien también le puede ser de utilidad.


52. Ken / el aquietamiento (La Montaña)





En la versión de Richard Wilhelm (1) se lee:

La imagen del signo es la montaña, el hijo menor de Cielo y Tierra. Lo masculino se halla arriba, sitio donde ambiciona estar de acuerdo con su naturaleza; lo femenino está abajo, hacia donde conduce la orientación de su movimiento. De este modo hay quietud, puesto que el movimiento ha alcanzado su fin normal.
Aplicado al hombre, se señala aquí el problema que consiste en alcanzar la quietud del corazón. Es sumamente difícil aquietar el corazón. Mientras que el budismo aspira a la quietud mediante un desvanecimiento paulatino de todo movimiento en el nirvana, el punto de vista del Libro de las Mutaciones sostiene que la quietud es tan sólo un estado de polaridad que siempre tiene por complemento el movimiento.
Tal vez las palabras de este texto contengan indicaciones para el ejercicio del yoga.

EL DICTAMEN


Aquietamiento de su espalda,
de modo que él ya no siente su cuerpo.
Va a su patio y no ve a su gente.
Ningún defecto.


La verdadera quietud consiste en mantenerse quieto una vez llegado el momento de mantenerse quieto, y en avanzar una vez llegado el momento de avanzar. De esta manera quietud y movimiento están en concordancia con los requerimientos del tiempo y así hay luz en la vida.
El signo representa el fin y el comienzo de todo movimiento. Se menciona la espalda, pues en la espalda se encuentran todos los cordones nerviosos que transmiten el movimiento. Cuando uno consigue que el movimiento de estos nervios espinales se aquiete, desaparece por así decirlo el yo con sus inquietudes. Ahora bien, una vez que el hombre ha logrado aquietarse así en su interior, puede dirigirse hacia el mundo externo. Ya no verá en él la lucha y el torbellino de los seres individuales, y será dueño de la verdadera quietud necesaria para comprender las grandes leyes del acontecer universal y el modo de actuar como corresponde. El que actúe partiendo de esta posición abisal no cometerá ninguna falta.


LA IMAGEN

Montañas
, una junto a otra: la imagen del aquietamiento.
Así el noble no va en sus pensamientos más allá de su situación.


El corazón piensa constantemente. Esto no puede cambiarse. Empero, los movimientos del corazón, vale decir los pensamientos, han de limitarse a la situación actual de la vida. Todo pensar que trasciende el momento dado tan sólo hiere al corazón